Pourquoi nous aimons Daft Punk

Oui, pourquoi ?
D’abord les mélodies, ensuite un certain dandysme
bienvenu des Frenchies. Mais c’est la faute aussi à 
Laure Adler, laquelle eut le génie de les retenir au 
générique de son « Heure bleue », émission que les 
couche-tard connaissent bien — et générique dont 
nous allons causer maintenant.

Le morceau s’appelle « Veridis Quo », il date de 2001
et se joue sur les quatre notes d’un synthé japonais à
deux balles. Le beat minimaliste et entêtant vous prend 
par sa mélancolie : oui, nous avons raté nos vies, mais 
nous nous déhancherons quand même encore un petit 
peu, si vous le permettez.

Une autre vertu du couple Thomas Bangalter et Guy-
Manuel de Homem-Christo est son souci de la typo
et des jeux de langue en général. Alors, en fouillant,
on tombe sur ça — et on se pâme (à deux balles aussi) :

"Veridis quo" is a wordplay on the Latin phrase "Quo vadis?"
literally, "Whither goest thou?" or "Where are you going?"
The greater meaning of the phrase is, "To what purpose?" 
or, "To what end are you doing this?" There is a Christian 
usage of this phrase, asked by Saint Peter to Jesus on his
way to be crucified again in Rome.

Peter ou Jesus, 
crucified again ? C’est quoi cette histoire ?  
Je google donc l’Universalis :

> À Jérusalem, le Christ apparaît à Pierre et lui apprend 
que la communauté romaine a succombé au charme 
de Simon (le Magicien). Pierre arrive en hâte à Rome et va
reconquérir les fidèles par un grand concours de miracles, 
où Simon et lui rivalisent doriginalité. La lutte suprême 
a lieu sur le Forum où, après diverses merveilles, Simon 
senvole vers le ciel. Mais il en retombe et meurt. Cest le 
triomphe pour Pierre ; beaucoup de païens viennent à lui 
et adoptent la chasteté totale. Mais cest aussi sa perte, 
car le préfet de Rome va le livrer à la mort. 
> Ce récit, conservé en latin, se trouve aussi dans un texte
grec (Martyre du saint apôtre Pierre). On y lit lépisode bien
connu du _Quo vadis_ et lhistoire de la crucifixion la tête 
en bas (…)

Reprenons malgré le brouillard persistant :

the phrase "Veridis Quo" appears as the title of a book 
during the track of the same name. The "Quo vadis?" 
meaning would seem to correspond very well to this. 
This also can mean "Very Disco", which can also be 
switched to "discovery". "Very Disco", switching and 
joining words, results "Discovery", the name of the album. 
In Latin, _viridis_ means green, and _veritas_ means
truth, analogical to that the discovery is always the truth. 
Alternatively, _veridis_ is the ablative, adjectival form 
of the verb _vereor_, "to dread". « Veridis quo » then 
could mean "to what dreadful place".

Gloubi-boulga duquel émerge que « Veridis quo » c’est
à la fois « Very Disco » et « Discovery », bravo les gars !

Vies ratées, vies déhanchées, nous tournerons encore 
longtemps « Around Ze World » avec vos mélodies dans
la tête, Thomas et Guy-Man – avec Blanca Li aussi, et 
Michel Gondry, les squelettes, les momies, la mamie 
Adler et nos Daft préférés — promis ! 


P.-S. pour Nicolas F.
Dans la suite du papier de lUniversalis, trois mots 
(surlignés de jaune ci-dessous) mont plu – et je me suis dit
quil fallait que je les partage avec mon médecin/écrivain
préféré :

Les Actes de Pierre présentent demblée les caractéristiques 
dun christianisme très archaïque dans lequel sexpriment 
des doctrines qui furent très tôt suspectes de subordinatianisme
de docétisme, et surtout de lascétisme accusé quon appellera 
plus tard « encratisme » et qui soppose au mariage et à la 
propriété des biens. Ces doctrines entraînèrent le discrédit 
de louvrage, qui fut mis de côté au Ve siècle, mais continua 
dêtre lu. En raison de son allure romanesque, on ne peut pas 
en tirer des renseignements historiquement sûrs. En revanche, 
son contenu doctrinal est une mine inépuisable pour ceux qui 
sintéressent aux diverses formes du christianisme primitif.

Brouillard toujours. Quant à Around Ze (remastérisé), il est là.

Et ceci, pour ceriser la gâteau


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